讚美詩歌： 進入祢愛裡Into Your Love

聽著詩歌，揣摩著歌詞進入你愛裡，回想起初神造人的時候，人沒有被撒但敗壞，能直接與神對話，那時神與人的關係很近，人心裡能感受到神的同在，時時活在神的愛裡面。但是當人類的祖先亞當夏娃被蛇引誘吃了善惡樹的果子，被敗壞之後，人便活在了撒但的權下，雖然也在神的供應與帶領之下，但人的心卻離神很遠。我們常常被物質世界的東西吸引，而忘記神的存在。當我們追求名利、地位、錢財和肉體安逸的時候，我們便活在撒但面前，無法活在神裡面，因我們的心被屬世的東西佔有，沒有了神的地位。那我們該如何實行才能打開心，讓神在我們心裡有地位呢？想到神的話說：「人不了解神，不知道神的性情，人的心就不會真正地向神打開；當人了解神之後，人就會有興趣有信心去體諒神的心，去品味神的心；在你體諒、在你品味神心的同時，你的心會逐步地、一點一點地向神打開；當你的心向神打開的時候，你覺得自己與神的交易、對神的索取或者自己的奢侈慾望是多麼的可恥、卑鄙；當你的心真正向神打開的時候，你會看到神的內心是一個多麼碩大無比的世界，同時你會走進一個你從未感受到的境地，這個境地沒有欺騙，沒有詭詐，沒有黑暗，沒有邪惡，只有真誠、信實，只有光明、正直，只有公義、善良，他飽含愛與體貼，飽含憐憫與寬容，他讓你感受到活著的幸福與快樂。這就是當你的心向神打開的時候神向你顯現的東西。這個碩大無比的世界充滿了神的智慧，充滿了神的全能，也飽含著神的愛，飽含著神的權柄，在這裡你會看到神各方面的所有所是，看到神為什麼而喜，為什麼而憂，神為什麼哀傷，為什麼會發怒……這是每一個能夠打開心讓神走進來的人所能看到的。你的心向神打開，神才能走進你的內心；神走進你的內心，你才能看到神的所有所是，你才能看到神對你的心意。到那個時候你就發現神的一切是多麼的可貴，神的所有所是是多麼值得人寶愛，相比之下你身邊的人、事、物，甚至你的親人、你的伴侶、你所愛的東西對你來說是多麼的不值得一提，多麼的渺小、卑賤，你會覺得任何物質的東西都不能再吸引你，都不能讓你再為它付出任何代價，你會在神的卑微中看到神的高大、看到神的至高無上，你更會在你曾經認為的神所作的很小的一件事當中看見神無窮的智慧，看到神的寬容，看到神對你的忍耐、對你的包容、對你的體諒，從而使你對神產生愛慕。到那一天，你會感覺到人生存在多麼骯髒的一個世界中，無論身邊的人還是身邊發生的事，甚至你所愛的人，他們對你的愛、對你所謂的『保護』或者對你的牽掛都是不值得一提的，只有神是你的至愛也是你的至寶。到那一天，我相信有一部分人會說：神的愛是多麼的偉大，神的實質是多麼的聖潔，在神沒有詭詐、沒有邪惡、沒有嫉妒、沒有紛爭，只有公義，只有真實，所有的神的所有所是都是人應該渴慕的，也是人應該追求的、嚮往的。人能達到這些是建立在什麼樣的基礎之上呢？是建立在人了解神的性情、了解神的實質的基礎之上。所以了解神的性情、了解神的所有所是是每一個人畢生要學的功課，也是每一個追求性情變化、追求認識神的人畢生的追求目標。」

揣摩著神的話，我看到當我們願意把心向神打開，渴慕了解神的所有所是，神會開啟帶領我們，讓我們能逐步地經歷，認識到神的可愛、神的信實與美善。若我們能藉著追求真理，達到看透世界的榮華富貴、金錢享受的實質，這些物質的東西就不再吸引我們的心。就如約伯一生追求敬畏神、遠離惡，心裡只有神的地位，從不貪戀肉體的享受，到晚年經受神的試煉時，他為神站住見證，徹底擺脫了撒但的捆綁，成了真正自由釋放的人，活出有意義的人生，這些都是他憑著對神的認識與信心把全心全人交給神達到的果效。若我們也有同樣的心志，願意將心交給神，一切只為滿足神，以神的話作為我們的生活指南，竭力追求真理，那我們也能逐漸達到認識神，最終成為活在神面前的人。